1、意思是：朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。

2、春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光。

3、出自春秋战国时期思想家庄子所作的《逍遥游》。

(相关资料图)

4、节选如下：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

5、楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

6、此大年也。

7、而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？译文如下：朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。

8、春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。

9、楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。

10、上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。

11、可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹！扩展资料：创作背景庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。

12、但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。

13、一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

14、人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。

15、正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

16、作品赏析庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。

17、《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。

18、首先，庄子指出，大舟靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔，因此他们都是“有所待者”。

19、再如，庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争，只是在这种纷争中不动心，因而不是真正的“无待”。

20、庄子批判了世俗的有所待，提出了追求无待的理想境界，同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。

21、在庄子看来，只有达到“无己”“无功”“无名”的境界，才能摆脱一切外物之累从“有待”达“无待”体会真正的逍遥游。

22、参考资料来源：百度百科——逍遥游。

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